public space on Paper-cloud - Gerbert's archive of writings

Notas para uma visão crítica da participação

Sat, 02 Jul 2016 00:00:00 +0000

Participação, política e cidade Numa primeira abordagem, participação é uma noção essencialmente política. Refere-se ao direito, consagrado pela Constituição (artigo 267), de que qualquer cidadão participe nos processos de decisão, aos vários níveis da Administração Pública. A participação é neste sentido uma forma de exercício activo de cidadania em democracia. Mais geralmente, a participação cidadã refere-se à contínua construção do bem comum por todos, sem o qual a democracia se esvazia de conteúdo.

Monumentalidade e espaço público em Lourenço Marques nas décadas de 1930 e 1940

Sun, 01 Jan 2012 00:00:00 +0000

Article-lenght summary of my master thesis, published in On the w@terfront 20 (January 2012), http://www.raco.cat/index.php/Waterfront/issue/view/18635.

As transformações do espaço público, segundo Daniel Innerarity

Fri, 02 Dec 2011 00:00:00 +0000

Um dos mais acessíveis relatos sobre as transformações contemporâneas do espaço público é El nuevo espacio público (2006), do filósofo espanhol Daniel Innerarity (há uma tradução portuguesa de Manuel Ruas, O novo espaço público, Teorema, 2010). O seu interesse principal consiste no carácter exaustivo mas sintético com que mapeia todas as grandes questões com que o entendimento do espaço público hoje se debate. Este livro retomou e aprofundou um capítulo, intitulado “Os novos espaços públicos”, de La sociedad invisible (2004, igualmente com tradução de M.

Monumentalidade e espaço público em Lourenço Marques nas décadas de 1930 e 1940: dois casos de estudo

Thu, 01 Sep 2011 00:00:00 +0000

Abstract: Lourenço Marques, actual Maputo (Mozambique), is subjected to a series of aesthetic interventions in its public space during the 1930s e 1940s. These seek to “monumentalize” and “portugalize” the city, responding to its recently acquired status as capital of the Colony. Two important monuments appear as especially important and exemplary: the Padrão de Guerra, a first war memorial (1935), and the monument to the hero of the “pacification campaigns” of the 1890s, Mouzinho de Albuquerque (1940). Around these monuments, a large number of commemorative and celebrative practices is developed. Such practices posit the monument as a “national allegory” and reproduce, in the context of a modern city, auratic and cult values. As such, they add an important dimension to the monument’s role in the authoritarian reformulation of the city’s public space as an “imperial” space, as well as in the putative hegemonization of the representations of the community imagined as a “Nation.” They allow, therefore, to approach the political-ideological use and utility of the monument within the organization of public space.